АРКАН II «ЛИЛИТ», ИЛИ «АССИРИЙСКАЯ ДЬЯВОЛИЦА»

Соответствие в классическом Таро — Верховная Жрица

2 — первое четное число, отражающее дурное и женское начало, и потому — число порока. Свойства, приписываемые этому числу, ассоциируются с нежностью, мягкостью, женственностью, скромностью, послушанием. Люди, имеющие в нумерологии число 2, обычно отличаются дипломатичностью в поведении, умением убеждать, находить подходы к людям, поддерживать отношения (в этом проявляется «женская» природа знака, ибо женщинам вообще свойственно многого добиваться при помощи соблазнения, искусных уговоров, хитрости). Женщина в процессе совокупления пассивна, поэтому число 2 —
число пассивного приятия и получения; для бизнесмена число 2 благоприятно для совершения сделок, для женщин — идеальное число для зачатия.
Но в нашем случае этому числу и Аркану II свойственен оттенок зла, жестокости, обмана, ибо число 2 связано с Дьяволом, с рогами. 2 — самое зловещее число, и все расщепленные надвое предметы ассоциируются с Дьяволом и символизируют его. Число 2 было первым, отпавшим от 1, а 1 — число Бога, соответственно 2 — число главного противника Бога.
Раннехристианские авторы замечали, что после второго дня Творения Господь не отметил, «что это было хорошо». Нечистые твари входили в Ноев Ковчег по двое, тогда как чистые шли мерками. Святой Августин писал: «В ковчеге были чистые и нечистые твари, подобно тому, как добро и зло принимают участие в таинствах церкви. И чистые — седмицами, а нечистые парами... Дурные парами, ибо, распадаясь, легко уступают в своем стремлении к ереси». Средневековые прорицатели и колдуны считали, что любые повторные действия
весьма опасны — например, нельзя дважды брать огонь из очага, когда в доме есть больной. Даже современные пословицы отражают негатив числа 2, например: «Острота, повторенная дважды, становится глупостью».
Лилит в иудейской традиции — дьяволица, первая «забракованная» жена Адама. По легенде, Лилит была создана из грязи и нечистот. От их союза с Адамом появился Асмодей и целое воинство других демонов. Эта история не фигурирует в Библии, однако в Бытии сообщается, что Адам, прожив 130 лет с Евой, «родил сына по образу и подобию своему». Это — своеобразный намек на то, что его старшие дети, сыновья-демоны, рожденные от Лилит,— не по образу Божию. В иудейских преданиях говорится, что Лилит душит новорожденных и соблазняет мужчин во время сна, высасывая из них кровь. Ее имя было перепутано с
«Лайиль» — потому она описывается как ночной дух с крыльями и длинными спутанными волосами.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На кроваво-красном поле Аркана — зловещая Лилит, склонившаяся над колыбелью со спящим младенцем. Видны ее кровавые глаза вампирицы. За спиной дьяволицы крылья, длинные черные волосы спутаны. Тело покрыто волосами, на кривых ногах — раздвоенные копыта.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

Астрологический знак Лилит — Черная Луна, имеющая период обращения вокруг Земли около девяти лет. Луна раскрывает слабые звенья в поведенческой и мировоззренческой модели человека. Это может быть старание казаться храбрым, несмотря на постоянно гложущий клиента страх, это ложь, активное зло, слабость, отсутствие энергии, деструктивные обстоятельства. Возможно, в прямом смысле,— вампиризм, либо желание недостижимого, энергетический вампиризм. При раскладах, прорицающих о физическом здоровье,— болезни крови и психические заболевания.
Если клиент жалуется Мастеру на то, что после общения с тем или иным человеком он чувствует себя «как выжатый лимон» и ему в раскладах выпадает «Лилит», то совет Мастера клиенту однозначен: отношения с таким человеком прекратить. Иначе может быть хуже — депрессия, смерть. С Лилит шутить не приходится.

В диагностике личности на женщин указывает на сильную характерную даму, привыкшую добиваться всего самостоятельно. Чувственную, привлекательную, своевольную, но ранимую. Если такая карта выпадает на мужчину то, скорее всего он зависит от женщины (сестры, жены, матери) и, не обсудив с ней чего-либо, никогда не примет решения.

В вопросе об отношениях говорит, о доминантности женщины в паре.
В делах для женщины говорит об удаче, для мужчины указывает на такой недостаток как мягкотелость, что препятствует положительному результату.

Образ Лилит - это ещё и образ желанной женщины для мужчины. Не домашней курицы в бигудях, пахнущей котлетами, а именно идеальной возлюбленной, свободолюбивой любовницы. Это образ свободной женщины, равной мужчине.

Карта может означать конфликты/разлады в семейной паре. Ревность, подозрения, сомнения, недовольство.
Банально любовницу и измену.
Ночные кошмары.
Страхи, связанные с беременностью.
Женскую конкуренцию (вспомним притчу про Еву и Лилит).
Женское одиночество как осознанный выбор.
Непомерное желание, влечение.
Магически: привязка, приворот по свадхистана чакре.

Лилит+ Сладострастие - роды.
Лилит+Серп Сатурна - аборт медицинский
Лилит + козёл отпущения - потеря (самопроизвольный аборт) ребёнка.

Лилит сама по себе - это женские проблемы, а вместе с Серпом (или мечом, но Серпом все же чаще) - уже попытки их решения в виде операции и т.п.

С Агасфером покажет попытки завести семью (детей или мужика, но с прицелом на семью), с Жадностью - неумернную похоть, с Леди из Шалот - бесплодность. С Монахом, возможно, тоже, но по мужской линии - эту комбинацию надо проверять.

Лилит - Тень Жрицы. Если считать ее архетипом Тени, теневой стороны человеческой личности, то выходит такая Тень Тени, загадка в квадрате.

Вечная дева, озабоченная вопросами материнства. Все проблемы беременности - выкидыши, аборты, бесполодие, откаты от приворотов. Гинекология и маммология в одном флаконе - специфические проблемы женского здоровья.

С одной стороны, может означать никудышную мать, мать-кукушку. С другой - желание завести ребенка, не подкрепленное возможностью.

Женщина вамп, возраст детородный, следующая карта - Геката - более зрелая. Соперница-обольстительница.

Карта ночи, правда надо разобраться с ролью Луны и отличиями от карты Геката - очень много сходных аспектов.

Лилит по типажу больше составляет пару Сатане, а не пятому аркану (Ариман).

Из младших арканов ей созвучны карты обольщения - Дочери человеческие, Запретный плод, Зависть и Сладострастие.

А я еще вижу такое значение как первая жена (она была женой Адама до Евы) или одна из предыдущих жен, если браков было много.

Лилит не похожа на консерватора, но она борется с новыми начинаниями и новыми идеями. Хотя скорее не борется, а присваивает их себе (поглощает) и потом выдает за свои. То есть это человек, ворующий чужие идеи, наработки и замыслы, а также их плоды.

На вопрос о последствиях заниятий магии укажет, что пострадают дети, что нужно ставить на ребенка защиту, если это подтверждено другими картами

АРКАН IV «ЛЮЦИФЕР», ИЛИ «НОСИТЕЛЬ СВЕТА»

Соответствие в классическом Таро — Император

История Люцифера связана с легендой из Книги Пророка Исайи о прекрасной утренней звезде, блуждающей в Эдеме, которая в своей безумной гордыне попыталась сравняться с Господом. В переводе с иврита «Люцифер» означает «Сын зари». Иудеи, арабы, греки, римляне считали утреннюю звезду Венеру особью мужского пола. Греки называли ее «фосфоросом», римляне — «Люцифером», но и то и другое переводилось как «носитель света». Есть предположение, что история с Люцифером основана на наблюдениях: утренняя звезда последней исчезает с горизонта — отсюда и возник миф о ее наказании за неповиновение. Так или иначе, но история о звезде не противоречит легенде, что Люцифер — падший ангел, согрешивший из гордыни.
К I веку Сторожа, Сатана, Люцифер и Змей из Эдема соединились в единый образ. Во Второй книге Еноха говорится, что Архангел Сатанаил, решив сравняться с Богом, склонил Сторожей к восстанию. Сторожа были изгнаны с небес, и в отместку за это Сатанаил подверг Еву искушению в раю. В Бытии прямо не сказано, что Змей, искусивший Еву, был Дьяволом, но большинство толкователей Библии называют змея либо посланцем Дьявола, либо самим Дьяволом. Так, в учении Святого Павла говорится, что преступление Адама и Евы, поддавшихся на искушение Змея, И повергло все человечество во власть Дьявола, в пучину греха и смерти.
Иисус и его ученики считали, что Дьявол обладает большой властью на земле, управляя мирской жизнью, роскошью, гордыней. Во время искушения Христа в пустыне Дьявол показал ему «все царства этого мира». Иисус называет Сатану «Князем этого мира», а Святой Павел — «Богом этого мира». Впоследствии гностики даже сделали вывод: Дьявол управляет этим миром, так как сам его и создал.
В апокрифических преданиях Дьявол идентифицируется с Левиафаном, чудовищным доисторическим драконом или змеем, который боролся с Яхве. В мифе, повествующем об их борьбе, соединяются основные концепции христианского герметизма о Дьяволе. Это Сатана, объединяющий людей против Всевышнего, война в небесах, где воинством небесным руководит Архангел Михаил, изгнание Люцифера с небес, падшие ангелы или звезды, ставшие на его сторону, мстительная ярость Дьявола, обрушившаяся на головы людей. В средние века и в начале нового времени Дьявол становится персонажем сказок, легенд, рассказов, его рисуют, о нем говорят с высоких кафедр, в том числе и церковных. Он и его воинство были повсюду, грозные и осторожные. Зло обладает известной извращенной притягательностью. Люди, которые поклоняются Дьяволу, сделали его этаким силачом, бунтарем, восставшим, не покорившимся после поражения. Служители Люцифера продолжают считать, что именно он управляет миром. Многие сатанисты называют Люцифера — носителя света — Солнцем. Люцифер, как и Бог, изображался в образе сияющего человека. Возможно, этот сияющий человек символизировал Люцифера и как дневное солнце — сияющая верхняя часть тела, и как ночное — черная нижняя часть тела, воплощавшая черное солнце, проходящее под землей сквозь область тьмы перед новым рассветом. Черное солнце могло восприниматься и как вождь звезд, следующих за ним к западному горизонту и исчезающих там,— звезд, упавших с небес.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана — существо жуткого вида. Крылья и козлиные ноги — синего цвета. Шерсть рыжая, на голове — два желтых рога. Правая рука воздета вверх, в опущенной левой — огненный факел. Люцифер словно парит в воздухе. На заднем плане — горящие леса.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

При прорицании следует учитывать, что демоны, Люцифер, дьяволы — порождение
ослепленного сознания человека, а потому могут иметь над ним неограниченную власть. Этот Аркан символизирует темную, не затронутую светом сторону души, антивдохновение. Человек сам является творцом своих небес и преисподней, и не существует иных демонов, чем те, что созданы им самим. Аркан «Люцифер» многозначен. Его прорицают, видя весь расклад.

В характеристике личности в основном указывает на сильного, логичного человека, способного отстоять свои взгляды, обосновав их логически.
Такой человек тверд и имеет четкие цели, так же у него достаточно крепкая психика и мощный темперамент.

В вопросах о делах предостерегает от поспешности в решениях. Посоветовать можно, все продумать до мелочей, несколько раз проверить во избежание возможных проблем, но серьезных преград быть не должно.

Человек сам является творцом своих небес и преисподней, и не существует иных демонов, чем те, что созданы им самим. Стремление к власти, стать божеством.
Свою неотразимость, яркость, жизнелюбие, следует только своим интересам.

(Положительное проявление) – человек, который сам за себя отвечает, ни на кого не равняется, готов вести за собой «воинство», но его не сломит, если ему придется действовать в одиночку и без поддержки посторонних.
Главный фактор с подвигающий к действию - самомнение и самонадеянность (ведь Люцифер полагал, что если сможет поднять на бунт небесных ангелов, то поднимет за собой и весь мир).
Основной мотив: зависть, желание поквитаться.
Стиль поведения: интриги, почти ювелирной работы.

Отношения:
Однолюб (независимо мужчина или женщина), но браков может быть как несколько, так и ни одного.
В характеристике личности в основном указывает на сильного, логичного человека, способного отстоять свои взгляды, обосновав их логически. Такой человек тверд и имеет четкие цели, так же у него достаточно крепкая психика и мощный темперамент.
Люцифер+Экзорцизм=Экзорцизм+Люцифер= гибель любимого человека

АРКАН VI «ВААЛВЕРИТ, ВЛАДЫКА СОГЛАШЕНИЙ», ИЛИ «ДВОЙНИКИ, ПРЕДСКАЗЫВАЮЩИЕ
СУДЬБУ»

Соответствие в классическом Таро — Влюбленные

Число 6 — гармонично, но в Черном Таро мы имеем дело с теневой гармонией при воздействии негативных вибраций.
Еще одним дьяволом, изначально бывшим хананейским божеством, считается Ваалверит — бог, под покровительством которого заключались все соглашения. По легенде, он в числе многих дьяволов овладел сестрой Мадлен де Демандол в монастыре Урсулы в начале XVII века. Под влиянием демонов Мадлен пела, извивалась в непристойных позах и рассказывала душераздирающие истории о свальном грехе и поедании младенцев на шабашах. Грех соблазнения Мадлен приписали ее исповеднику отцу Гофриди; после продолжительных пыток он был задушен, а его труп сожгли в Эксе.
Тема контр-Аркана «Ваалверит» в Белом Таро — исполнение обета целомудрия. Любовь крепка, как смерть, то есть самой смерти неподвластна, ибо смерть не может принести ни забвения, ни оставления надежд. И все человеческие души приходят в мир, храня воспоминания об Эдеме. Целомудренным можно быть тогда, когда любишь всем своим существом, имея живое единение души, духа и плоти. Только истинное безбрачие есть свидетельство вечной любви, и потому монахи-вдовцы в глубине своих сердец — истинные женихи. Смысловое поле этого контр-Аркана включает также тему трех искушений и трех обетов, ибо нельзя быть целомудренным, не будучи бедным и послушным. Иисус устоял перед искушением Диавола и «тогда оставил Его диавол — и се, Ангелы приступили и
служили Ему» (Евангелие от Матфея).

В Аркане Теней все наоборот. Речь идет о неисполнении обета целомудрия, равно как и других обетов, а также о подвластности человека всем трем искушениям.
Этот Аркан можно назвать и «роковым выбором» — выбором, ведущим в никуда, в
бездну — именно из-за непослушания и прочих «не». Роковой выбор приводит только к смерти, которая в этом Аркане явственно присутствует.
В связи с темой смерти выбран и символ Аркана VI Теневого Таро — близнецы.
Дело в том, что в мифологиях встреча собственного двойника предвещала смерть. Для древних людей оставалось загадкой, откуда берутся двойники. Они верили, что это случается тогда, когда бессмертная душа облекается в телесную форму. По другому поверью, двойник появляется в мире в момент рождения человека и исчезает, когда тот умирает. В средние века считали, что в полночь, в канун Дня поминовения, двойники тех людей, которым предстояло умереть в этом году, собирались в деревенских церквях. Только
глупец отваживался на то, чтобы пойти и взглянуть, чьи двойники там собрались. Если все же кто-то решался на это и видел своего двойника, ничто уже не могло спасти такого человека от неминуемой смерти.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана — близнецы, двойники. Один, справа,— в белом платье, другой, слева,— в черном. Между ними — стена. Находящийся справа с выражением ужаса смотрит сквозь стену на своего двойника, который предвещает ему смерть в этом году.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

Этот Аркан весьма конкретен. При выпадении его в раскладе Мастер, проводящий сеанс, очень многое может сказать клиенту. Например, в контексте вопроса клиента становится очевидным, почему же этот вопрос до сих пор не разрешается. Виною сам клиент. Он ведет себя неправильно — во-первых, нарушает договоры и соглашения. Об этом говорит «Ваалверит, владыка соглашений» — одно из названий Аркана. Ваалверит торжествует, потому что клиент ступил на скользкую рискованную дорожку, дьявольскую по сути стезю. Он совращен демонами власти, богатства, стяжательства, он нарушает все три обета и не выдерживает ни одного искушения. Если он не захочет внимать советам Мастера и великой мудрости Таро, он вскоре увидит своего двойника, а мы знаем, что это означает

Говорит о внутренних проблемах клиента, возможно о мыслях, о суициде, так же может предвещать неприятности в жизни (финансовые потери, ухудшение здоровья клиента или его близких). Так же указывает на вину клиента в его проблемах. Может служить советом кревенту, стать более открытым, часто если проблемы по службе, то следует провести беседу с начальством.
В магии указывает на удачную работу с сущностями.

Если каноничные влюбленные - это выбор на стороне одного из двух вариантов (три персонажа, как в классике), или же просто мужчина и женщина (два персонажа), то в этой колоде имеет место быть встреча человека с его собственным темным двойником. Здесь играют два аспекта. С одной стороны это столкновение светлого и темного (как материя и антиматерия, соединение которой приводит к аннигиляции с высвобождением большого количества энергии), так и наоборот - разделение чего-то нейтрального на темную и светлую составляющую.

Карта похожа на прочие зеркальные (в Тенях вообще на удивление много зеркал), но вот как интересно пишет Asgeth - здесь нет зеркала, нет преграды между мирами, отражение находится в этом мире.

Какие ассоциации. Зло, пущенное в этот мир. Человек своими действиями произвел что-то, за что сейчас расплачивается. Если говорить о ритуале, то будут негативные последствия. Маг, на которого падает эта карта, скорее всего занимается двурушничеством.

Человек двоится, он совершает как хорошие, так и плохие поступки, способен попеременно быть и ангелом, и чертом.

Нарушение договоров и соглашений, может показывать неправильные, невыгодные, лживые соглашения которые могут приносить несчастье. Связи - любовным или дружеским, деловым - правильно думаю уточнить доп как это отыграется - или +.
Псих проблемы- раздвоение личности. Игра на 2 поля. Выбор между 2 МЧ.

Асмодей - догвор с Дьяволом, когда человек получает блага в обмен на свою бессмертную душу.

Ваалверит - договор с самим собой, разрешение на нарушение правил в обмен на что-то. Индульгенция, обет.

АРКАН VIII «ВУЛЬГАРНАЯ МАГИЯ», ИЛИ «КОРЕНЬ МАНДРАГОРЫ»

Соответствие в классическом Таро — Справедливость

Открыты днем и ночью двери Ада,
И легок путь к нему, не знающий преграды.
Вергилий. «Энеида»

Вульгарная магия не требует особых знаний, упорства и преданности, необходимых для церемоний ритуальной магии, но следует основным магическим принципам. В основном она включает в себя любовные заговоры и магические действия, направленные на обретение взаимности.
Для изготовления снадобий и мазей — основных атрибутов вульгарной магии — использовались различные растения. Их «характер» колдуны внимательно изучали в течение многих веков. Так, опасные свойства вербены проявлялись только тогда, когда ее собирал человек. Поэтому для ее обезвреживания чародеи, руководимые добрыми намерениями, привязывали стебли вербены к ногам собак: собака бросалась бежать и выдергивала растения из земли. Друиды для этих целей применяли огромные железные ножницы — иначе, соприкасаясь с кожей человека, травы и растения приобретали демонические
свойства.
Чародеи, стремившиеся к злу, пытались усилить болезнетворную силу растений, поливая саженцы ядом. Чтобы добиться максимальной отрицательной силы, они собирали растения при полной Луне, покровительнице Богини ворожбы Гекаты. После сбора трав как белые, так и черные маги совершали возлияния, благодаря мать-землю, из чьей груди растения набирали силы.
О многих целебных травах люди узнали, наблюдая за поведением животных. Например, так был открыт фенхель — сладкий укроп: им питались змеи в период сбрасывания кожи. Люди использовали фенхель как оберег от всякой нечисти, особенно в канун праздника середины лета, когда запертая дверь была слишком хрупкой защитой от двойников и злых духов. В такие ночи мудрая хозяйка вешала на дверь стебли сладкого укропа.

Другое растение, часто применяемое в вульгарной магии — «трава кентавра». По легенде, ее обнаружил кентавр Хирон, обучавшийся медицинскому искусству у Аполлона. В руках целителей «трава кентавра» обладает свойством предотвращать адские чары. Погруженная же в кровь чибиса и смешанная с маслом, эта трава приобретает волшебные свойства: чародеи считают, что если такой яд сжечь в пламени свечи, то все, кто попадет в круг
этого света, станут колдунами и ведьмами.
В вульгарной магии используются растения, которые обладают возбуждающими любовное влечение свойствами. Они подмешиваются в еду и в питье тому, кого хотят совратить. Иногда их прячут в комнатах, в спальнях, подкладывают на ложе. Рекомендуемые для этих целей растения: салат, цикорий, портулак, валериана, жасмин, крокус, кориандр, папоротник, анютины глазки, цикламен. Последний — возможно, из-за того, что из его корней когда-то делали маточные кольца, предохраняющие от беременности (аналог современных «спиралей»). В ворожбе очень активно используется лавр, барвинок, яблоня, морковь (вероятно, из-за ее фаллической формы).

Но все-таки самым действенным и сильным растением вульгарной магии была и остается мандрагора, поскольку корень ее напоминает человеческое тело. Мандрагора бывает мужская и женская. Корень ее содержит наркотический сок. Мандрагору добывают особым способом: во мраке ночи к шеям черных собак тесемками привязывают ее корень, собаку приманивают мясом, она рвется за ним и выдирает корень из земли. Считается, что мандрагора вырастает из влаги, стекающей с повешенного: у повешенных часто возникает эякуляция. Магические возможности, приписываемые мандрагоре, необычайно разносторонни. Она «отвечает» на все вопросы при гадании, удерживает врагов на расстоянии, способствует зачатию у бесплодных женщин. Говорят даже, что если рядом с
мандрагорой на ночь оставить золотую монету, их к утру будет две. Кроме того, она лечит подагру, бессонницу и многие болезни.
Есть еще один любопытный предмет вульгарной магии, именуемый Десницей Славы. Это не что иное, как высушенная рука трупа, которую в прежние времена носили при себе воры,— она позволяла им безнаказанно обирать чужие дома. Десницей Славы часто запугивали свидетелей. Ее негативную силу использовали также в целях убийства или причинения вреда. Иногда Десницу Славы изготавливали из слоновой кости. Два ее пальца — указательный и мизинец — указывали вверх; три остальных были прижаты к ладони. Такая кисть символизировала Дьявола и отрицала Троицу, утверждая двоичность.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана — Десница Славы. Два пальца смотрят вверх — указательный и мизинец. Три остальных прижаты к ладони. Кисть воскового цвета, она лежит на ярко-красном полотне. Рядом — корень мандрагоры, напоминающий человека. Это корень мандрагоры мужской, черный снаружи и белый изнутри.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

При выпадении этого Аркана трудностей при прогнозировании не бывает. Аркан показывает, что против клиента применяется вульгарная магия, какая и почему — будет ясно по раскладу. Определив причины болезни, Магистр, проводящий расклад, назначит клиенту лечение: зная яд, всегда можно найти противоядие.

В делах предвещает мелкие хлопоты, суету.

В магии указывает на приворот, любое магическое воздействие с целью обращения внимания жертвы на определенную личность.

В характеристике человека говорит о некотором легкомыслии и склонности все упрощать.

В здоровье могут быть незначительные проблемы.

В сочетании с привидением и некромантией говорить о погостных работах

Вульгарная магия. На картинке корень мандрагоры (очень похож на женское тело, между прочим) и десница славы, сложившая пальцы в сатанинскую "козу" - перевернутую пентаграмму по сути.

Десница славы - рука мертвеца, при использовании которой ворами и разбойниками жертва застывала на месте, не оказывая никакого сопротивления.

Это в теории. Вульгарная или простая, деревенская (в наших реалиях) - магия с использованием растительных и животных ингредиентов, отчасти кладбищ и простейших ритуалов. Скажу по секрету - наиболее действенная, что бы там ни говорили всякие энергеты, теурги и каббалисты, практикующие свою "высшую магию" от силы год. С ее помощью нельзя вызвать архангела или какого-нибудь титулованного сановника ада, нередко она основана на суевериях и откровенных "забобонах", но со своей ролью хорошо справляется.

Вульгарная магия - Тень Силы (не Правосудия, как это пишут в некоторых источниках, астрологическое соответствие этой карты - Лев). Это магия в основном приворотного толка (именно с этой целью совершается большинство ритуалов и варится большинство зелий), но у ее адептов сфера применения гораздо шире, магия сугубо практическая, хотя иногда и нарочито демонстративная.

Эта карта - мощный сигнификатор приворота, особенно в сопровождении соответствующей линейки - Сладострастие, Запретный плод, Дщери человеческие и Кольцо Фрастраты.

С двумя черными свечами указывает на необходимость проведения соответствующего ритуала - с замками, травами, кладбищами - требующего ручного труда. Или же на то, что этот ритуал проведен в отношении кверента, если вопрос диагностического плана.

Характеристика человека - низкий астрологический Лев. Показушник, эгоист, любитель блестяшек-побрякушек или же человек с проблемной самооценкой.

Вообще по канонам ритуал должен делаться в тайне, чтобы о нем никто не узнал, особенно потенциальная жертва. Но то, на что падает эта карта, часто будет предано огласке, сделано с целью произвести впечатление на человека, напугать его.

Вульгарная магия часто идет как застарелое воздействие, которое будет снять непросто с соответствующими картами (Серп Сатурна или Привидение). Корень мандрагоры можно было выдергивать только с дикими предосторожностями.

С Агасфером порча "на закрытие дорог", на общие житейские неудачи. С духом Солнца - языческие обряды. С Абракадаброй шепотки, заговоры. С Граалем отливки воском (хотя он и сам по себе достаточно информативен в этом отношении).

АРКАН X «ОБРАТНЫЙ ХОД КОЛЕСА», ИЛИ «ВОСХОЖДЕНИЕ К ПУСТОТЕ»

Соответствие в классическом Таро — Колесо счастья

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Евангелие от Матфея

Идея Аркана — идея инволюции, регресса, восхождения к всеобъемлющему прототипу, но и — нисхождение к нему.

Когда к седьмому дню Творения Отец завершил свои дела, осуществляющиеся Словом, «почил Он в седьмой день ото всех дел своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал».

Так седьмой день был благословлен и освящен, ибо был он не день движения мира, но день самого Отца, когда Бог удаляется и становится недвижным. Но змей сказал, что «пока круг не замкнут, для мира нет свободы», ибо свобода всегда внутри самого круга, внутри каждой твари. И змей взял свой хвост в пасть, образовав круг, затем он с огромной силой повернулся вокруг своей оси, создав в мире круговорот, захвативший Адама и Еву. И все другие твари последовали за ним. И сказал змей тварям, населяющим мир в том пространстве которое он замкнул: «вот ваш путь — вы начнете с моего хвоста и придете к
голове; когда вы пройдете круг, вы станете свободными, как и я». Но женщина, храня память о мире, открытом Богу и Святой субботе, желала разорвать замкнутый круг. Она предложила себя, чтобы рожать на свет детей, пришедших не из этого круга, а из мира, где есть суббота. И наступило великое противостояние между женщиной и змеем. Женщина будет поражать змея в голову, а он будет вечно жалить ее в пятку. Ведь женщина движется в
направлении, обратном змею,— ее голова достигает хвоста змея, а ее стопы касаются головы змея. Потому в мире вечное начало сопротивления есть мысль, порожденная страданием и памятью о субботе. Енох, сын и земной женщины, потомок Сифа, «не прошел чрез горечь смерти», которая для живых есть выход из круга, и тогда мысль, устремленная к Богу,
разорвала круг змея и образовала просвет в замкнутом пространстве. Таким образом вне замкнутого мира змея укоренилось посвящение и пророчество, а также была восстановлена суббота. Пророки провозгласили преображение мира путем сошествия Слова, которое будет жить в мире змея и восстановит внутри него не только субботу, но и остальные шесть дней, но такими, какими они были до того, как третья часть существ была вырвана с корнем унесена вихрем змея. И именно женщина — душа страдания от начала мира змея — зачала и родила в муках, и произвела на свет Слово Отца, которое и было «вначале». Таков апокрифический миф об эволюции.

Наш Аркан говорит об обратном движении колеса. Но в своей сути колесо — лишь темница, каким бы обширным ни был его диаметр. Колесо, постоянно вращаясь, не предполагает продвижения за пределы свои. Идея круга — «вечное возвращение». О космическом колесе говорили Гаутама Будда, Соломон, Фридрих Ницше. Будде принадлежит определение колеса как «колеса воплощений», в котором бесконечно повторяются рождение, болезнь, старость, смерть. Для Соломона колесо было метафорой неумолимого рока, делающего тщетными все человеческие попытки. «Суета сует, суета сует, все суета! Что пользы
человеку от всех трудов его, которыми трудится он под Солнцем. Род проходит, род приходит, а земля пребывает вовеки... Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Екклесиаст).

Будда первый дал определение миру змея, Соломон оплакал его, а Ницше воспел. Он отождествил колесо с Вечностью: «О, как не стремиться мне страстно к Вечности и к венчальному кольцу колец — к Кольцу Возвращения?»
Итак, мрак нависает над вопросом: «Каков мир на самом деле?» Из попыток решения этого вопроса возникли многие теории герметизма, в том числе теория о «гибели» и «спасении», о «космическом аде». Змей же стал «великим магическим фактором».
Контр-карта данного Аркана в Белом Таро неразрывно связана с символикой колеса. В Аркане Белого Таро колесо движется по часовой стрелке, на верху колеса — сфинкс, на ободе — обезьянка и собачка (в некоторых интерпретациях).

Движение собачки вверх означает идею эволюции, движение обезьянки вниз
символизирует процесс «анимализации». В теневом Таро все иначе. Если говорить о Дереве из десяти Сефирот, то мы рассматриваем ее тень, негатив. Ведь, согласно Каббале, злые силы происходят от левой колонны древа жизни, особенно от сферы Гебурах —
суровости и гнева Господня. В Священных книгах, например, в «Зохаре», злые духи называются «скорлупой», нечистотами, выделяемыми организмом Вселенной. К XIII веку сформировалось мнение о десяти злых сефиротах — двойниках десяти божественных. Ими управляют архидемоны под руководством Самаеля, падшего ангела яда. Вот те архидемоны, которые властвуют над сефиротами зла:

1 – Сатана и Молох
2 – Вельзевул
3 – Люцифер
4 – Астарот
5 – Асмодей
6 – Велфегор
7 – Ваал
8 – Адраммелех
9 – Лилит
10 — Наамах

(Список дан по Мак-Грегору Матерсу).

Молох — князь страны Слез. Ему, а также Адраммелеху, культ которого был занесен в Самарию выходцами из Сирии, приносили в жертву детей. Ваал — «господин» — был великим хананеянским богом плодородия, поклонение которому включало жертвоприношение детей. Он имел, по преданиям, кошачью или жабью голову и обладал хриплым голосом; он мог одаривать мудростью и делать людей невидимками. Ваал также управлял и адским воинством. Наамах подобна Лилит, ее происхождение неизвестно. О других демонах мы уже подробно говорили в предыдущих Арканах.

Дерево из десяти Сефирот, или древо жизни, представляет собой основу каббалистического учения, попытку объяснения тайн творения с помощью чисел. Сефирот — это простые числа от 1 до 10, последнее из них рассматривается как возвращение к Единому. Эти числа — божественные атрибуты, проявление божественной субстанции: Вообще же наиболее полный перечень имен демонов содержится в «Ключе Соломона», потому что только Соломон мог заставить дьяволов называть ему их истинные имена, так как владел особым кольцом, подаренным ему Ангелом Господним. Соломон, величайший чародей и волшебник, мог заставить даже Асмодея, князя демонов, прислуживать ему. Печать
Соломона, изготовленная из сплава серебра, меди, железа, обладала волшебными свойствами — на ней были выгравированы пятиугольники и слова заклинаний на древнем финикийском языке. Также на ней были изображены звезды, а вокруг звезд — тайные надписи на иврите. Печать Соломона исчезла навсегда, но многие маги и волшебники до сих пор не оставляют попыток сделать ее вновь.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

В безвоздушном пространстве — вращающееся колесо. Стрелка внутри колеса показывает направление вращения в обратную сторону.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

При выпадении этого Аркана очевидно, что клиент идет по жизни в неверном направлении. Следствие неверного пути — деградация. Клиент находится во власти «нечистых» помыслов и желаний. Это может выражаться во всем, что касается человеческой жизни. Соседние Арканы просветят картину и укажут точно, в чем здесь, собственно, дело. Возможно, клиент — ученый, разрабатывающий бактериологическое оружие. Вред наносится непосредственно
как человечеству, так и Природе в целом. Возможно, политика такою клиента далека от идеальной — он «идет по головам» своих сослуживцев, чтобы подняться вверх по служебной лестнице. В бизнесе вообще прогноз необъятен — это могут быть «мафиозные» структуры, взымающие подати и безжалостно расправляющиеся с теми, кто уклоняется от них. В любовном аспекте — это также «Клондайк» негативов.
Какие именно из архидемонов десяти злых сефирот «раскручивают» колесо жизни
и судьбы клиента, сбивая его с истинного пути, покажет расклад.

Указывает на связь с прошлым, прошлыми событиями, воспоминания, попытками его переосмыслить, пережить.
Говорит о том, что человек слишком сильно привязан к прошлому и это очень сильно мешает ему в личной жизни, в делах, точнее во всех аспектах жизни.
Так же этот Аркан может указывать на негативную черту
характера человека, которая заключается в разрушении всего достигнутого, саморазрушении. Возможно это и материальные потери, причем достаточно крупные, так же возможно, что проблемы в жизни кревента имеют цикличный характер. Это карта злого рока, или жестокого искупления кармических долгов. При выпадении этого аркана, целесообразно достать ещё одну
карту, чтобы уточнить, что раскручивает колесо в обратную сторону.

Обратный ход колеса выпадал на ситуацию когда человек сам себе создал кучу проблем своими поступками в жизни и начались проблемы по его вине.
Что же касается магического воздействия, то оно уже было произведено и пошел процесс реализации полным ходом.

Попятное движение, возврат, откат, регрессия. Вмешательство в ход естественного процесса, нарушение его. Желание вернуть молодость, обратить время вспять.

От рисунка на память приходит казнь посредством колесования, когда жертве, "распятой" на колесе, перебивали руки и ноги и оставляли умирать. Беспомощность перед ударами судьбы, пассивность, отсутствие контроля над ситуацией.

С изобретателями злого - сложная многоуровневая интрига, закулисная игра или схема, тут колесо играется как механизм, действие которого на первый взгляд случайно, но оно подчинено каким-то законам, которые от нас скрыты. Это вообще свойство данного аркана во всех колодах.

Соответственно с добавлением "волшебной мази" - необходимость увидеть закономерности в том, что на первый взгляд кажется нагромождением случайных событий, неслучайность происходящего, наличие какого-то закулисного игрока.

Низкий Юпитер астрологический. Влияние социума на человека (чаще негативные), хронические неудачи. С картой созвучны карты судьбы - Три Парки (по линии судьбы), Козел отпущения, Энвольтирование и Симон Киренеянин (по линии наказания, отбывания чужой повинности), Символ духа Юпитера с т. зр. астрологического соответствия и указания на проблемы в социуме, социальные аспекты расклада

АРКАН XII «ЭКЗОРЦИЗМ», ИЛИ «ДВЕНАДЦАТЬ ДЕМОНОВ ЗОДИАКА»

Соответствие в классическом Таро — Повешенный

«Экзорцист» означает «изгоняющий дьявола». Аркан XII вскрывает суть явления экзорцизма, говоря о жертве этого явления.

В 1974 году в Голливуде режиссер Фридкин снял фильм «Экзорцист» по роману американского писателя Блетти. Фильм рассказывает о 12-летней девочке, в которую вселяется «нечистая сила», «нечистый дух». Девочка меняется внешне: глаза становятся водянисто-белыми и злыми, голос — хриплым, лицо покрывается кровоточащими язвами. Врачи бессильны ей помочь, и изгонять из девочки дьявола берутся два священника. Процедура изгнания демонов показана с потрясающими подробностями. В качестве научного консультанта на этот фильм был приглашен вице-президент католического Джорджтаунского университета.
После выхода фильма на экраны появилось много статей, призывающих исследовать явление экзорцизма в наши дни. Активную позицию по этому вопросу занимали священники. Их мнения разделились. Аббат Марк Оризон писал, что зло в сердцах людей и духу этого зла не нужен «псевдодемон, прыгающий по кроватям». Французский экзорцист отец Жеслан отстаивал иную точку зрения, говоря, что Дьявол существует реально. Он признавался в том, что и сам с ним боролся неоднократно.
Считается, что особенно часто случаи бесоодержимости имели место в эпоху средневековья, причем они нередко приобретали массовый характер. Самый известный случай — одержимость бесами монашек-урсулинок из Лудуна в 1633 году. Эти события описаны Хаксли в книге «Дьяволы Лудуна», вышедшей в 1952 году. В книге говорится, как мучились бедные монахини: они бились в конвульсиях, изгибались дугой, прикасаясь ногами к затылку, бегали собаками, порхали птицами. Вызванный экзорцист архиепископ Бордосский и его соратники более месяца изгоняли из женщин демонов. После проведения обряда
в монастыре восстановился мир, но через год обряд пришлось повторить.

В XIX—XX вв. так называемый «феномен бесоодержимости» стал предметом изучения физиологов таких, как В. Бехтерев, Н. Краинский и другие. Ученые рассматривали это явление как одну из тяжелых форм истерии вне религиозной трактовки.

Другое дело — парапсихологи. Вот пример из практики одного из них, описанный им самим. Парапсихолог с ужасом вспоминает фиолетовые мутные белки глаз одержимого человека, готовые, кажется, выскочить из орбит. Его лицо то смертельно бледнело, то покрывалось коричневыми пятнами, а когда несчастный начинал буйствовать, всех, кто присутствовал рядом с ним, отбрасывало в разные стороны — такова была его фантастическая энергетика. После обряда изгнания Дьявола юноша спал более суток, а пробудившись, не мог даже самостоятельно передвигаться. Священник же, изгонявший дьявола, вскоре погиб при неясных обстоятельствах.
Многие демоны, призываемые магами, сообщали им свои имена. К демонам зодиака, о которых говорит этот Аркан, относятся: Мальхидаэль, Асмодель, Амбриель, Муриель, Верхиель, Гамалиель, Зуриель, Бархиель, Адуахиель, Ганаель, Гамбриель, Бархиель.
Демоны зодиака предстают в различных формах. Демоны Сатурна являются стройными и изящными, с гневным взором, цвет их лиц темен, движения порывисты, перед их возникновением бывает видно белое пространство, словно бы покрытое снегом; часто они принимают образы бородатого старика-короля, едущего на драконе, или старухи, опирающейся на клюку, или существа четырехликого, или филина, или серпа, или можжевельника.

Демоны Юпитера принимают облик человека среднего роста, сангвинистического телосложения, с ржавым цветом лица и кротким взором. Перед появлением демонов Юпитера бывают видны львы, пожирающие людей. Часто эти демоны предстают королями, едущими на оленях с обнаженными мечами. Они могут являться также в образах человека в митре, девушки в венце, быка, павлина и даже в виде простого лазурного одеяния.
Демоны Луны предстают громадными, полными, флегматичными: цвет их лиц как
темное облако, выражение — беспокойное, глаза рубиновые, полные влаги. У них кабаньи зубы, они лысы, движения их подобны морской зыби, перед их появлением льется дождь. Часто они принимают образы королей с луками в руках, едущих на ланях, или маленького мальчика, или стрелы, или лани, или громадной сороконожки.
Демоны Венеры являются в образе прекрасных обнаженных женщин, Меркурия — в
образе Гермафродита, Солнца — в образе короля на троне, жертвенного дитя,
Марса — в образе воина на колеснице, Земли — в образе молодой особы в короне, восседающей на троне.

Знание этих образов чрезвычайно важно для мага, когда он в своем астральном теле поднимается в страну Сефирот. Правильно ли он движется, и будут «сигнализировать» демоны планет. Пример: если оккультный путешественник считает, что он находится в сфере Венеры, а видит лошадь или шакала, это означает, что что-то здесь не так. Он должен был бы видеть голубей, воробьев, леопардов, рысей — существ Венеры. Стало быть, он сбился с курса. Если он заметит подобное, путешествие следует прервать и вернуться к
исходной точке.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана — бесоодержимый юноша, извивающийся в конвульсиях. Над ним склонились два священника-экзорциста, изгоняющие из него дьявола.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

Появление этого Аркана — дурной знак, если клиент жалуется на здоровье, на мучающие его кошмары и видения. Возможно, развивается процесс «бесоодержимости» и требуется помощь священника.
При выпадении такого Аркана следует предупреждать клиентов, пришедших на сеансы прорицания, что в месяц своего рождения они могут подвергаться особенному «нападению» теневых сил. Следует носить обереги, талисманы, использовать всевозможные средства защиты.

Указывает на такую черту человека, как безучастность, причем как в общих делах, так и в собственной судьбе, стремление плыть по течению, такой человек хочет, чтобы все решали за него.
В делах говорит о том, что излишняя расслабленность кревента привлечет неприятности и убытки.
В магии говорит о возможном даре ясновидения.

Чаще всего показывает ,вкупе с волшебной мазью то что человек хочет изжить от себя,подавить ,устранить.Ну и я полагаю что по данному аркану человек без посторонней помощи обойтись никак не сможет.
В любовных отношениях показала на окончательный разрыв,причем очень болезненный.

Экзорцизм это избавление показала на удаление опухали
Люцифер, Экзорцизм - потерю (его смерть) очень дорого и любимого человека
Экзорцизм, Козёл отпущения - проблемы которые так задавили человека что он бросил работу и жильё и уехал

В целом, как мне кажется, аркан изображает сцену мучительного избавления от чего-то, при этом избавления насильственного, а это всегда больно и неприятно. Но в то же время и помощь окружения. Ибо сам одержимый вряд ли сможет избавиться от того, что его мучает, самостоятельно. В этом и заключается его пассивная позиция. Он может бесконечно страдать, но сам себя избавить от мук не в состоянии, ибо не владеет своим разумом и телом.

АРКАН XIV «ЗЕРКАЛА», ИЛИ «ОКНА В ДРУГИЕ МИРЫ»

Соответствие в классическом Таро — Умеренность

Зеркала открывают окна в другие миры, которые повторяют наш собственный, но тем не менее остаются для нас чужими.
Мудрецы многих стран стремились использовать чудодейственные свойства зеркал. Известно, что во времена Трех Царств зеркала, украшенные инкрустацией из драгоценных металлов, аметистов и бирюзы, защищали древних китайцев от угроз демонов. Видя свое отражение, злые духи, взвывая от боли, уползали в самые темные углы и умирали там.
Троецарствие — период в истории Китая приблизительно с 220 по 280 гг. н.э.
Существует легенда об Архимеде, который, сконцентрировав при помощи зеркал
солнечные лучи Ионических островов, сжег римский флот. Древние греки считали, что Прометей добыл огонь также с помощью зеркал.
Когда чума и проказа бесчинствовали в деревнях Европы, люди поворачивали зеркала к стене, если в доме кто-то умирал. Зеркало было окном из мира завистливого умершего — через него душа покойного могла наблюдать за тем миром, который он оставил. На этом основывался страх перед зеркалами: умерший мог выбрать себе спутника из мира живых в далекое путешествие по мраку вечности. Детям также запрещали играть с зеркалами: считалось, что тот, кто разобьет зеркало, будет мучиться шесть лет, а то и умрет вовсе.
Эксцентричные короли развешивали в своих залах кривые зеркала, чтобы пугать или веселить своих гостей. Колдуны, волшебники, служители как белой, так и черной магии посвящали долгие годы жизни искусству познания магических зеркал-кристаллов — всматриваясь в них, они умели предсказывать будущее. Верховные жрецы Каббалы долгие годы проводили в затворничестве, шлифуя магические зеркала из полированного обсидиана, которые после украшали ляпис-лазурью и бериллом. Люди, которые работали магическими зеркалами, могли угадывать не только будущее, но и могли раскрывать секреты настоящего. Легенда хранит память о магическом зеркале Соломона, в котором можно было увидеть лица людей, замышлявших против человека вред.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана — огромное зеркало, в котором отражается ужасное лицо, вникшее словно бы из преисподней. Перед зеркалом сидит бледная, напуганная девушка.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫИ АСПЕКТ

При выпадении этого Аркана, чтобы добраться до истины, следует провести прорицание с использованием зеркал или магического кристалла.

В раскладах на дела говорит о тайном враге, который препятствует в удаче,в делах. В связке с положительными картами говорит о ложности подозрений.
В магии говорит о результативном проведении обрядов и
создании талисманов, отсутствии препятствий к осуществлению воздействия.
Так же является советом к проведению чистки.

зеркала также могут указывать на защиту:ритуальную.еще может падать на непрогляды(когда фото объекта кладется под стекло)
Еще может говорить о возвратах.откатах...

Зеркала... серьезный, старший аркан...
ну вот мы смотрим в зеркало... как повернулись, так и отражение повернулось, полностью повторяя наши движения... стало быть, как аукнется, так и откликнется, но это может относиться и к физическим, но и душевным движениям....
-жизнь и действительность человек видит в ином свете...
-неприятности могут придти не с той стороны. откуда их ждешь...
-все обряды на привлекательность....
-отражение истинной сути человека... и еще очень много значений имеет этот аркан, также важны его сочетания с другими картами... там много интересного...

АРКАН XVI «ВОПЛОЩЕННОЕ ЗЛО»

Соответствие в классическом Таро — Башня

Этот Аркан говорит о зле, которое не приходит извне, а содержится в самом человеке, его душе.
Аналитическая психология открыла терапевтический принцип выведения подсознательных комплексов на свет сознания: будучи осмыслены, навязчивые комплексы теряют свою силу. Такой подход вполне согласуется с духовной реальностью «борьбы» небесных иерархий против зла, ибо эта борьба также сводится к выведению зла на дневной свет. Свет изгоняет тьму — эта простая истина есть практический ключ к вопросу, как бороться с демонами: если демон «постигнут», то есть, если на него пролит свет, он более не опасен. Вот почему отцы-пустынники и другие святые обрели столь богатый опыт борьбы с демонами зла — они направляли на них свет своего сознания. Всякий отстранившийся от мира становится «сыном человеческим». Святой отшельник притягивал к себе демонов, обитавших в подсознании человечества,— выводил их на свет сознания и лишал тем самым силы. Так многие демоны, порожденные коллективным сознанием средних веков, стали чистой абстракцией и канули в забвение; таков был удел, например, знаменитого демонического персонажа, известного под именем «Мистер Леонард», или «козел шабаша».

Что же касается «природных демонов», то есть иерархий левой руки, то с ними дело обстоит иначе. Так, в ветхозаветной истории о Товии Асмодей, воспылавший страстью к Саре, убил семь ее женихов. Архангел Рафаил преследовал демона и заточил в кандалы. Поверженный демон был принужден Архангелом Рафаилом покинуть страну своей жертвы, поселиться в изгнании в Египте и оставаться там.

Вернемся теперь к проблеме избавления от демонов. Вывод, который можно сделать по этому вопросу, однозначен — для избавления от демонов нам необходимы ясное мышление и нравственная безупречность. А практический совет таков: почувствовав их приближение, необходимо сотворить крест на север, юг, восток, запад, каждый раз повторяя молитву из Псалома Давидова: «Да восстанет для вас Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его
ненавидящие Его! Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня,
так нечистивые да погибнут от лица Божия» (ПС 67:1—3).
Еще один совет — простой, но не менее эффективный: при ощущении подавленности или другого признака приближения демонов плюнуть трижды через левое плечо, после — трижды перекреститься.

Что же касается сущностей иерархий левой руки, то от них защититься не так-то просто. Ибо формула «Да восстанет Бог, и расточатся враги его...» здесь неприменима, так как эти сущности не являются в прямом смысле врагами Бога и рассеяться не могут. В юриспруденции нельзя выиграть процесс, изгнав прокурора из зала,— его необходимо убедить в том, что обвиняемый невиновен. То же самое и с «иерархиями левой руки» — в ходе борьбы они должны убедиться в своей неправоте.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана — летящие с неба демоны; их освещает яркий свет солнца

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

Выпадение этого Аркана означает, что зло у клиента таится в собственном сердце и это зло позволяет ему вступать в связи с разными демонами и прочими силами зла. Необходимо браться за дело: изгонять собственных демонов, делать добрые дела, помогать несчастным, воспитывать в себе чувство милосердия, одним словом — думать о других, не только о себе.

Отражает характер человека как заядлого скандалиста и агрессора. Возможно даже энергетического вампира, умело управляющего энергиями.
В делах магических говорит о совершенных обрядах, принесших значительный урон объекту воздействия.
В отношениях: отсутствие любви, грубость, неминуемый разрыв.

Карта своими переплетёнными телами визуально напоминает обратный ход колеса. Человека затягивает в круговорот неприятных событий, разрушающих привычную структуру его жизни, череда неприятностей следует друг за другом и несёт потоком.
Кармическое кольцо напоминает, одна и та же разрушительная психическая программа повторяется вновь и вновь.
Психологически: у человека прорывается долго подавляемая агрессия, обиды, негативизмы - и человек становится источником переживания ненависти, жажды мести и т.д. Вспышки ярости, аффекты, когда человека захватывают сильные эмоции - тоже сюда.

АРКАН XVIII «ОТРАЖЕННЫЙ СВЕТ»

Соответствие в классическом Таро — Луна

Аркан XVIII прорицает в сфере исканий человеческого разума.
Как могло случиться, что человеческий разум пришел к видению человека без души, а мира — без Бога? Иными словами, как могло произойти, что разум оказался в состоянии метафизического затмения?
Аркан XVIII имеет в виду, что человек в своей жизни руководствуется «отраженным светом», который, подобно лунному, не есть свет истинный. Речь идет о заблуждающемся разуме, который ищет побудительную причину мира не в высотах божественного, просветленного духом сознания, а в глубинах бессознательного. Иначе говоря, вместо того, чтобы двигаться вперед и возвышать себя к Богу, разум отступает в материю. Материю, а не идею мира он делает предметом своих интересов.
Из четырех «священных существ» герметизма — Орла, Человека, Льва и Быка — три есть среди знаков Зодиака. Это Телец, Лев, Водолей (человек, льющий воду). Там, где должен быть Орел — «принцип возвышения», находится Скорпион — «принцип падения», отступления и самоубийства (скорпион в минуту опасности жалит сам себя, после чего умирает). Рак имеет то же символическое значение, что и Скорпион. Разум, предпочитающий отступление полету, неизбежно оказывается в пиках абсурда, что, по сути, и есть самоубийство разума.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана — полная луна; на ней — скорпион.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

Этот Аркан говорит о том, что разум клиента пребывает в заблуждении, так как ориентирован на отраженный свет. Аркан означает неверное «видение» горизонтов, высот, идеализм, доведенный до абсурда, ложно понятые позиции жизни, желание достигнуть результата путем сделок с совестью и разумом.

В вопросах на характеристику личности говорит о предрасположенности к ложным страхам, неудачам из-за боязни что-либо изменить в своей жизни, о заблуждениях, от которых кревент не в силах отказаться.
В делах указывает на скованность в какой-то ситуации, отсутствии результатов при огромных затратах сил.
В магических делах: отсутствие результатов, ошибки или неправильный выбор обряда.

В отношениях: поступки, которые приведут к ссорам, а возможно и разрыву. А так же может указывать на медленное развитие отношений из-за предрассудков.

АРКАН XX «СТРАШНЫЙ СУД», ИЛИ «СУД САТАНЫ»

Соответствие в классическом Таро — Суд

В Апокалипсисе говорится об уделе тех, кто предан проклятию. Но христианское учение не считает удел грешников неотвратимым. Неотвратимость наступит, если грешники человеческие не раскаются, если к концу земного существования их совесть не пробудится, если грешные души отвергнут все бесчисленные возможности, предложенные им для того, чтобы обратиться к добру. Иными словами, нет никого, кому было бы отказано в спасении, и выбор души должен определяться не страхом преисподней, а любовью к Богу. Страшный Суд станет последним кризисом мировой истории и кризисом каждой отдельной личности в этой истории, и судить Иисус станет по-своему — не будет ни обвинять, ни осуждать, ни карать — напротив, в нем будут черпать силы души, представшие перед Судом. Это будет Суд пробужденного мыслью сознания и полностью восстановленной памяти.

Языческим мифологиям всего мира свойственно циклическое представление о времени, предполагающее вечное повторение пространственно-временных фаз. Христианство заимствует старый сценарий смерти Бога и его воскрешения, а вместе с ним и всего космоса, но лишает его периодической повторяемости. Ток времени здесь имеет направленность и предполагает однократное и окончательное уничтожение истории — ее венчает Страшный суд как конец космической эволюции человека и вступление его в состояние духовное. Конец истории означает окончательное уничтожение зла и построение Града Божьего. В последнем аспекте идею Страшного суда мы можем рассматривать как нравственно-психологическую сублимацию становящейся личности, уже не принимающей как должное мировой порядок, но бессильной что-либо изменить в нем. Отсюда становится ясна идея
Спасения: с эзотерической точки зрения Спасение есть очищение от скверны, накопленной веками, и восстановление равновесия и гармонии — индивидуальной и мировой.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана изображен сюжет из Книги Захарии: перед Богом стоит еврей. По правую руку от Господа — Сатана. Он неистовствует, обвиняя человека в его грехах.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

Аркан XX заставляет вспомнить о неумолимом беге времени и смерти, но смерти физической, не духовной. Этот Аркан — с явно кармическим оттенком: он означает, что человек нуждается в «чистилище» уже на земле, потому что нарушает законы космического равновесия, возможно, судит других неправедным Судом. (Мы помним, что важнейшей заповедью христианства является «не суди», и потому всякий, судящий другого, как бы уподобляется Сатане). В чем клиент нарушает законы бытия, как ему достичь благодати в своей земной жизни — покажет расклад.

В зависимости от поставленного вопроса говорит о том, что, либо клиент кого-то осуждает, либо клиента осуждают. Может служить предостережением.
В магических делах советует провести чистку, сообщает о том, что удачно будут проведены обряды на наведение негатива.

АРКАН 23 «ЛОЖНЫЕ ПРОРОКИ И ИХ ПРЕДВОДИТЕЛЬ ПИФОН»

Соответствие в классическом Таро — Король Жезлов.

В демонологии Пифон владычествует над областью преисподней, где собраны ложные пророки.
В древнегреческой мифологии Пифон — чудовищный змей, порождение богини Геи; он был убит Аполлоном. На месте победы над Пифоном Аполлон воздвиг храм Дельфийского оракула, где пифии — жрицы — предсказывали судьбы.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана — битва Аполлона с Пифоном.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫИ АСПЕКТ

Выпадение этого Аркана означает, что клиент находится под влиянием «ложного пророка». Это может быть любой человек из его окружения — начальник, друг, кто-то из членов семьи. Задача Мастера — по раскладу определить, кто именно есть этот «пророк» и помочь клиенту освободиться от его влияния. Возможно, сам клиент неверно понимает некоторые факты или обстоятельства — тогда тем более следует дать ему нужный совет.

Трактуется в зависимости от поставленного вопроса: либо кревент находится глубоко в собственных заблуждениях и при этом не желает слышать то, что ему говорят, либо клиенту самому приходится выступать ложным пророком и в силу сложившейся ситуации и говорить именно то, что хотят от него услышать, или кревент что-то недоговаривает (скрывает). Возможна так называемая "ложь во спасение".

АРКАН 25 «АРХОНТЫ»

Соответствие в классическом Таро — Рыцарь Жезлов

По теории гностиков, Главный Бог пребывает в «отдаленных небесах». Миром же управляют менее величественные божества, называемые Архонтами, «правителями», которые враждуют с Главным Богом. Некоторые гностики считали Архонтов богами планет, мешающими человеческим душам после смерти подниматься сквозь сферы Сефирот. Самый главный Архонт отождествлялся с Богом Ветхого Завета, он отличался злобностью, жестокостью, коварством.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На переднем плане Аркана — главный Архонт, за ним — еще несколько Архонтов, они все маленького роста и чуть похожи на летучих мышей. Их крылья — черного цвета. На лицах — выражение злобы и свирепости, оскал черных зубов страшен.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

При выпадении этого Аркана можно сказать, что клиент находится во власти мелких «пакостников»: его преследуют сплетни, о нем идет не добрая молва... И, скорее всего, тому виной — негативные свойства характера самого клиента.

Может говорить о влечение к алкоголю, мелком хулиганстве, множестве совершенных глупостей в жизни человека, вполне возможно, что человек крутится в очень негативной среде, обществе людей, которые выступают в роли собутыльников (если рассматриваем ситуацию с употреблением алкоголя). В других ситуациях это интриганы, сплетники, завистники.

АРКАН 27 «ЭНВОЛЬТИРОВАНИЕ»

Соответствие в классическом Таро — Десятка Жезлов

Это слово произошло от латинского «нападать», «завладевать». Энвольтирование — магическая операция с целью оказания воздействия на какого-либо человека. Для этого маг изготавливал восковую фигурку (вольт) человека, на которого желал повлиять, и устраивал с ней определенные манипуляции — например, подкладывал в личные вещи человека. Действие энвольтирования объяснялось влиянием энергии мага на астральное тело человека.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — фигурка человека из воска, в нее воткнуты тринадцать острых игл.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

Выпадение этого Аркана говорит о том, что клиентом умело манипулируют; кто именно — покажет расклад. Клиенту следует соблюдать осторожность: внимательно осмотреть помещение, где он живет, где работает — возможно, имеет место и «прямое энвольтирование». В общем, следует быть начеку.

Аркан говорит о сломленности человека, возможно после магического воздействия разрушительными обрядами с изготовлением вольта, крайняя подавленность может быть следствием воздействия деспотичного человека. Так же эта
карта может напрямую указывать на серьезный физический изъян, вплоть до инвалидности.
- Порча, сильный вред, причиняемый магическим путем.
- Энвольтирование+Сладострастие - приворот через вольт, зомбирование.
-
На личность: Жертва, от нее пытаются что-то получить, возможно
ограбление, избиение, изнасилование. Травмируется личность, тяжелое потрясение, подавление мужем-деспотом.
- Недовольство своим телом, скованность, подавленность, болезненное состояние как внутри, так и снаружи.
- Может указывать на человека-инвалида.
- Физическая боль, издевательство.
- Энвольтирование+Кольцо Фрастраты – приворот 100%.
- Энвольтирование+Ведьма из Фраддама – воздействие со стороны женщины.
- Энвольтирование+Отраженный свет – воздействия нет, неправильная оценка ситуации.
-
Энвольтирование+Пионы – сильная бессонница, навязчивые состояния. Если на магическое воздействие – все выдумано, только страхи.
- Энвольтирование+Орфей – воздействие на потерю любви, остуда, рассорка. Не обязательно магическое воздействие.
- Эта карта показывает любовное манипулирование, не только магическое.
- Кто-то будет мотать нервы.
- Энвольтирование+ Отраженный Свет - угроза магического нападения, которая не будет осуществлена.

АРКАН 29 «ЗЕРКАЛО АРХИМЕДА»

Соответствие в классическом Таро — Восьмерка Жезлов

Великий ученый древности Архимед, известный многими изобретениями, был организатором инженерной обороны Сиракуз против римлян. Существует предание, согласно которому Архимед, сконцентрировав лучи палящего солнца в зеркале, поджег римский флот.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана — огромное зеркало. Оно багрового цвета — почти «пылает» от солнечных лучей, отражающихся в нем.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Этот Аркан свидетельствует о мощном темпераменте клиента: такой человек живет страстями, для него характерны спонтанность и импульсивность в решении вопросов. Мастер должен рекомендовать клиенту учиться сдерживать свои эмоции, которые зачастую создают проблемы для окружающих людей.

При раскладах на личность указывает на взрывной темперамент, сметающий все на своем пути, испепеляющий и сжигающий все дотла. Человек изобретателен и находчив, с ним сложно договориться,

На наличие магического воздействия: может говорить о магическом нематериальном воздействии на человека, энергетический вампиризм, пробитые чакры, закрытые каналы и т.д.

На ситуацию: возможно, опасная. Иногда знание, мастерство, новые направления, оригинальный выход из сложившейся ситуации. Если речь идет о противостоянии, то выиграет тот, у кого найдется зеркало Архимеда.
Возможен выигрыш в результате природного дарования, либо прилежного труда.
В отношениях говорит о сжигающих страстях.